Нищие в Индии - искусство просить и вина путешествия

У нас с Дейвом жесткое и быстрое правило во время путешествий. Мы никогда не даем денег нищим. Но огромное количество нищих в Индии может чувствовать себя подавляющим. Как вы, как путешественник, можете игнорировать это?

Мы считаем, что давать нищим только способствует попрошайничеству общества. Это предоставление денег людям увековечивает проблему. Если туристы продолжают давать людям деньги только потому, что они спрашивают, как они будут стремиться улучшить свою жизнь?

Но как человек может не дать человеку, ползающему по земле, потому что у него парализованы ноги, или дать пожилому человеку, хромающему по улице деформированной ноге, или предложить некоторый утешение слепому, поющему в поезде ? Мы не дали ни одному из этих людей, когда они спросили, и я сожалею о своих действиях.

Я придерживался своего правила, но чувствовал, что это было неправильное решение.

Нищие в Индии и вина путешествия

Я знаю, что, путешествуя по Индии, мы будем видеть это на более регулярной основе, и я знаю, что мы не можем раздавать всем раздаточные материалы. Это всего лишь пластырь, который не изменит их жизнь.

Варкала отличается от большей части Индии

В Варкале было легче, нищих было очень мало, и казалось, что у людей все хорошо. Здесь не так многолюдно, как в остальной части Индии, и это только усложнилось, когда поездка продолжалась.

Варкала находится в Керале, самой успешной провинции Индии. У этого есть высокий уровень грамотности, небольшая коррупция, низкий рост населения (по сравнению с остальной частью Индии), и это процветает.

Нам еще не приходилось сталкиваться с толпами Мумбаи или Дели.

В Варкале, когда появляется странный нищий, я думаю, что это оказывает еще большее влияние, чем страдает огромное количество людей. По отдельности мы можем сочувствовать и чувствовать необходимость помощи.

Когда мы достигаем больших городов и массово видим проблему попрошайничества, в наших человеческих умах появляется небольшой переключатель, который может легко отключиться и отвести взгляд.

Помогать или ослаблять собственную вину?

Если бы я дал им деньги, действительно ли мои 50 или 100 рупий имело бы для них значение или это просто помогло бы облегчить мою совесть, позволив мне продолжить свою свободную дневную вину?

В то же время, кто не мог использовать несколько дополнительных рупий?

Завтра я знаю, что снова увижу этих людей на набережной, и я борюсь с идеей идти вперед и дать им немного денег. С одной стороны, кто не мог использовать несколько лишних рупий, с другой - получать деньги от попрошайничества? Но есть ли у этих людей с ограниченными возможностями какие-либо другие варианты? Но сколько людей я тоже могу дать денег. Я не могу вечно дарить рупии каждому страдающему человеку, которого я вижу.

Социальные программы

В Канаде эти люди могли легко получить помощь, если бы они этого хотели. Могут ли они получить помощь здесь, в Индии? Возможно нет. Здесь компании нанимают инвалидов? Я очень сомневаюсь в этом. Попрошайничество, вероятно, является единственным источником дохода, доступным для этих людей. Каков наилучший способ помочь нуждающимся в Индии? Что действительно работает? Что застревает в бюрократических документах? куда деваются деньги? Кому это помогает? Как мы можем помочь? Это то, что я собираюсь выяснить.

Придерживайтесь нашего собственного правила: мы не даем

У меня, честно говоря, нет проблем с тем, чтобы не давать деньги нищим, которые подходят для работы, и я ничего не даю детям. Несколько человек сказали нам запастись ручками, прежде чем выходить на улицу. Я видел беспорядок, который ручки и «бон бонсы» сделали из детей в Эфиопии, и мы не собираемся вносить такой вклад. Тот факт, что ребенок не просит денег, но требует ручки, не делает вещи лучше.

Это все еще попрошайничество. Я знаю, что люди будут утверждать, что ручка это положительный момент. Это дает ручки помогает детям рисовать и писать, и быть творческим. Однако это все еще попрошайничество, и я не буду иметь никакого отношения к тому, чтобы помогать детям просить милостыню и отдавать их деньги лидерам банды или даже их родителям. Дети не должны просить, а люди не должны давать детям.

Дать людям с ограниченными возможностями?

Однако мое сердце разрывается, когда человек с проказой подходит, чтобы попросить денег, или когда старик хочет что-то изменить. Я действительно чувствую, что у них нет другого выбора. И все же я до сих пор не даю. Я чувствую себя беспомощным и, проливая слезу, я проклинаю себя. Просто потому, что я плачу, это все равно не имеет значения. Другие люди, у которых нет проблем с их игнорированием, могут казаться более бессердечными, но никто из нас не сделал ничего, чтобы помочь. Я могу плакать все, что хочу, из чувства вины или сочувствия, но правда в том, что я ничего не делаю, и этот человек с парализованными ногами будет продолжать ползти по твердой земле, таща за собой свои безжизненные пни.

Это просто не правильно.

Будет трудно путешествовать по Индии и видеть всю бедность. Нам нужно найти способы справиться с этим и получить удовольствие, в то же время зная, что мы делаем все возможное для людей, которых мы можем, и мы еще даже не начали. Мы уже видели сложные ситуации в Бирме, Камбодже и Эфиопии, в этих странах мы были свидетелями глубоких страданий. Было тяжело тогда, сейчас тяжело. Я не думаю, что становится легче наблюдать, как люди страдают.

Мы хотели бы услышать ваши мысли. Это всегда продолжающаяся дискуссия. Мы хотели бы услышать, что вы сделали вместо этого или если вы верите в пожертвования. Это сложный вопрос. У меня нет ответа.