Нату Ла: аванпосты и цивилизации

Весь путь от Силигури до Гангтока, прекрасный вид на реку Теста, конкурировал с артикуляцией организации Border Roads (BRO) своего мировоззрения, которая настолько уникальна, что река часто теряет. Автобус прерывается предупреждениями о скорости: «Быстрее приносит катастрофу», «Всегда предупреждать, предотвращать несчастные случаи», «Привод, не летать». Первый приз: «Это не ралли, а наслаждение долина». Чуть позже восходящие холмы и загущающие леса вызывают сильные излияния: «Сначала заслуживают желания» или «Жизнь - это долгий путь, и путь неизвестен». Но на следующий день, между Гангтоком и Нату Ла - по мере того, как высоты становятся пугающими, леса затихают, а холод проникает в кости - потребность в BRO для его роли в этой геодраме становится неотложной: «Когда-либо задавались вопросом, кто бросил вызов смерти, чтобы сделать эти дороги?» - спрашивает он.

И «BRO: Добиться мира через торговлю». По частям, забавными и чуткими, в какой-то момент я остановился. Доски возле Нату Ла идут, «BRO: Знаменитости процветания и цивилизации». «Приведение удаленных людей в мейнстрим». Что означают эти слова? Разве я в разгар этой невероятной красоты стоит в месте, которое нуждается в цивилизации? Есть ли что-то под названием «цивилизация», которое легко определить, из которых эти люди и эти места еще не являются частью? Был ли это случай цивилизации, когда Нату Ла пульсировал своей жизнью как ответвление легендарного Шелкового пути, на котором написано так много книг и выставок, в «основных» городах Дели и Мумбаи? Разве это цивилизованно, когда индийские и китайские солдаты стоят по обеим сторонам забора, окруженного минами, ружья в руке, заплаченные, чтобы быть готовыми убить друг друга, когда это приказано. Какой «удаленный» человек «привозят в мейнстрим», когда молодой человек из Бихара проводит месяцы и месяцы в сборном сарае, в виде снега и холода, которых он никогда раньше не видел? Или, если уж на то пошло, когда туристы приземляются и спрашивают, как меня спрашивали: «Там какое-то развлечение?»

Нату Ла (фото Гиридхара)

Достижение Нату Ла Гангток в новое апрельское утро - все купается и расчесывается, готово ходить в школу, сверкающие глаза и намек на ямочки на щеках на холме. Безуспешно одетые женщины уходят на работу, монахи спешат на базар, молодые люди в блестящих куртках растут, следя за тем, чтобы их волосы были хорошо загублены. Но в течение нескольких минут после 4-х колесных дисков город уходит, и более зрелая красота влажного умеренного леса берет верх. Склоны, наполненные дубами, соснами и пеплом. Ветер становится холоднее. Апрель - туманный сезон, и наш водитель-бхай са'аб недоволен, что мы не можем видеть взгляды с ясностью. Мы пытаемся донести до него, что такое туман, эта колоколообразная тишина, и этот шелковый воздух означает людей из Дели (из «мейнстрима»).

Иногда туман поднимается, чтобы обнажить глубокие и широкие долины и очень, очень частые водопады на склонах. Мы застегиваем наши куртки. Немного дрожь. Остановитесь в маленьком поселке Kyongnosla для чая, глядя на картинную галерею альпийской деревни рядом с ручейкой Рончжу, так как неподготовленные путешественники покупают перчатки и шерстяные носки. И успокойтесь снова в машине, чтобы еще больше поднять наши шеи, когда горы, приближающиеся к линии деревьев, начинают терять зелени. Глаз начинает приспосабливаться к этому более задумчивому пейзажу. Замороженные потоки теперь определяют твердые, блестящие траектории в горах напротив нас. Туман сияет серебром. Зелень уступает место красным или коричневым тернистым кустам. Вскоре все они уступают дорогу снегу. И, прежде чем мы это узнаем, перед нами находится трансцендентно спокойное озеро Цомго. Похоже, высотные озера делают, чистое стекло, отражающее человека и божественное, что-то между этим миром и другим. Горы вокруг озера все еще покрыты снегом, но вода не замерзает. Он отражает окружающее пространство, а не рябь изображения.

Озеро протяженностью более километра и около 50 футов. На одной стороне есть множество магазинов, предлагающих еду, сувениры, гамботы и тепло. На их рогах есть яки, вязаные украшения. Когда мы возвращаемся, замерзая за часами в снегу, это то место, где мы оттаиваем, пожирая масала Маджи и черный чай. Но на данный момент мы просто нанимаем сапоги, которые нам нужно будет носить, когда мы выйдем из машины. Начало царства снега. У дороги такой ослепительный снег с обеих сторон, и такой густой туман, что фары необходимы, чтобы пробиться сквозь фантасмагорию. Это как потерять связь с реальностью. Но очень разумно. Мы слишком полны знаний о том, что мы собираемся достичь (i) гималайского прохода на 14 140 футов (ii) точки на границе с Индокитой (iii) ветвью исторического Шелкового пути между Индией и Китаем.

Нату Ла (фото Анудж Кумар Прадхан)

Шелковый путь жизни! «Шелковый путь» - это общее название, данное различным торговым путям, которые вышли из Китая и прошли через Среднюю Азию, части Индии, Аравии, в Средиземное море.Торговля этими маршрутами обеспечивала устойчивую экономику, приводила к контактам общества, передавала культуры и формировала цивилизации. Трейдеры, а также паломники, религиозные искатели, солдаты, экономические мигранты, кочевые народы, все это сохранили эти дороги и культуры. Эти маршруты часто разветвлялись в более короткое путешествие и часто пересекали друг друга. Один из таких маршрутов связывал Лхасу с Бенгалом через Нату Ла. Торговля, в основном чай и лошади, процветала здесь. Китайский шелк, индийские украшения и специи также торгуются. Эти традиционные торговые маршруты уменьшились с возможностью дальних морских перевозок, но они не вымерли. В начале 20-го века хорошие 80 процентов торговли между Индией и Китаем проходили через Нату-ла, окончательно остановившись в ходе военных действий в 1962 году. 7 июля 2006 года связь возобновилась после 44 лет, как дипломатической и экономической инициативе.

В шести километрах от Нату Ла, наша машина проходит Sherathang; в апреле это всего лишь коллекция дрожащих сборных сараев, пытающихся выйти из снега. Это новый торговый центр, где появились таможня, безопасность, почтовое отделение и телекоммуникационный центр. (Китайский коллега находится в Ренцинганге, примерно в 10 км от перевала Нату Ла на китайской стороне.) С учетом снега торговля может проходить только через перевал между 1 июня и 30 сентября каждый год. На данный момент только местные жители Сиккименсе могут торговать и только в 44 перечисленных товарах, таких как текстиль, сельскохозяйственные орудия, чай, ячмень и рис. Мои любимые предметы в них возвращают дух старой торговли: лошадей, овец, яков, козьей шкуры, шерсти и сырого шелка. Эффект Nathu La. Такси - и даже со снегом их восемь или десять - останавливаются на обозначенной парковке. Туристы выходят в дрожь и моргание, ошеломленные огромным количеством снега вокруг них. Мы ничего не видим, но начинаем тащиться, не зная, будет ли когда-либо гармония между нашими незнакомыми сапогами и непривычным снегом. Через минуту кто-то скользит и почти падает. Затем, буквально, лед ломается. Дети хихикают.

Теперь мы слышим утешительные звуки других туристов, которые уже поднялись по темным снежным насыпи по обеим сторонам пути и кричат ​​робким. Дети опережают всех нас. Но взрослые тоже бросаются с удовольствием. Немного от его семьи молодой молодой мужчина поощряет свою дрожащую и хихикающую невесту, чтобы выпить глоток кварца, который он прятал в заднем кармане. Все холодные исчезнут, говорит он кокетливо. Пять минут ходьбы, и мы добираемся до каменного прохода, который прокладывает немощеную часть границы. Шаги ведут к высокой точке, и мы даже не уверены, что мы найдем, когда доберемся туда. Людям трудно дышать. Кто-то хочет знать, есть ли там туалет. Человек говорит своему шестилетнему сыну, что он должен оценить, насколько редко этот опыт. Дама только что попросила солдат полка Бихара посыпать вокруг места, о том, насколько холодно.

Она бросается к своим сыновьям-подросткам и говорит: «МИНУС ПЯТЬ! Можете ли вы представить себе, было ли это НУЛЕРО? »Ее смущенные сыновья ее почти не замечают, потому что они недостаточно сообразительны, как это делают мамы по всему миру. Вверху наверху есть почта, чауки и два солдата с обеих сторон. Мы находимся на 14 140 футах. Мы видим забор, а с другой стороны - Тибет / Китай. Ощущение, которое я испытываю, просто говорю «Тибет», и этот тернистый банальный забор не совпадает ни с чем. Индийские солдаты продолжают перемещать людей, говоря, что они могут остаться, пожать друг другу руки и щелкнуть по картинкам в течение трех минут на группу. По обеим сторонам границы продолжаются самые человеческие трансграничные ритуалы: незнакомые люди улыбаются друг против друга; туристы, которых боятся эти высоты, но хотят пойти в туалет; старшие братья угрожают молодым со снегом ... все это, так как следующий турист поднимает свою камеру на уровень глаз и вдыхает, чтобы щелкнуть ....

В то время как в Гангтоке

Поскольку вы можете только посетить Нату Ла в течение нескольких часов, очаровательная Гангток - ваша база. Есть много «достопримечательностей», таких как Ганеш Ток, Хануман Ток и Таши Точка зрения - но чтобы по-настоящему насладиться столицей Сиккима, придерживайтесь ходьбы. Сцена резко меняется в тот момент, когда вы выходите из главного города. В апреле явная туманная свежесть сосен и полевых цветов освежает душу, а после дождей, в октябре, вы можете увидеть Канхендзонга и остальную часть хребта во всей своей величественной славе. Монастырь Энчей, буквально «высокое сильное место», действительно соответствует его названию, поскольку он расположен на верхних склонах города. Проведите здесь очаровательные утренники, слушая гипнотические песнопения монахов. Бесценным наслаждением является Гималайский зоологический парк, расположенный на склоне холма, с животными, содержащимися в обширных подземельях под открытым небом. Мы видели наш первый снежный барс и красную панду! Тишина и первозданный воздух очаровательны. Институт тибетологии является обязательным визитом. Домом для бесценного антиквариата, редких писаний и великолепных картин танген, институт возглавляет изучение тибетского языка, культуры и духовной литературы. Прогуляйтесь по хребту и посетите рынок для любопытства.

Для шоппинга большинство людей делают Ремесленный коттедж Emporium расположенный ниже Радж-Бхавана. В них хранятся знаменитые деревянные столы из дерева, ковры, одеяла, платки и молитвенные ковры. Танккас - еще одна хорошая покупка. Монастырь Румтек, в 24 км от Гангток и крупнейшего монастыря Сиккима, расположен на живописной дороге через реку Рангит.В нем есть школа, вольер и специальный раздел, где монахи медитируют изолированно. Близко к 300 годам, Румтек имеет несколько великолепных картин тангки и считается самым важным местом для секты кагюпы буддизма. По пути остановитесь в знаменитой питомнике орхидей в Гангтоке, садах Уэйсид и Питомниках на 6-й Миле Тадун.

Юхи Саклани

Джухи Саклани верит в умножение своей души, путешествуя под видом писателя путешествия.

"